По законам Дикого поля (часть 2, глава 14) : [an error occurred while processing this directive] <div id=page> <h1><a href='/litera/prose/index.shtml'>Проза</a> » <a href='/litera/prose/25816/index.shtml'>Евгений Бажанов</a></h1> <span class="date"><span>19 августа 2008 10:07</span></span> <h3><i>Автор:</i> Евгений Бажанов (г. Самара)</h3> <h2>По законам Дикого поля (часть 2, глава 14)</h2> <P>После скачки некоторые заключали сделки. Но большинство потянулось в слободу на товарную ярмарку и в крепость, где возле стен Николаевского мужского монастыря также торговали товарами.</P> <P>Товарная ярмарка самая разноцветная, веселая, богатая из всех трех ярмарок, проходивших одновременно. На скотской ярмарке только скот выставлен на торги, на конской - кони. А на товарной все, что есть в округе и произведено за тысячи верст. Даже товары из Индии и Китая, Персии и Англии.</P> <P>Здесь стоят лавки и ходят лоточники, здесь построены карусели и балаганы, здесь веселят скоморохи. Есть где потратить деньги, вырученные за рыбу, зерно, мех, коней и скот.</P> <P>Скоморохи и музыканты придают ярмарке особое праздничное настроение. Музыку слышно издалека. Играют на дудках, свирелях, бубнах, колесной лире, деревянных ложках, ритмично постукивают на деревянных дощечках, нанизанных на веревку...</P> <P>В углу паренек играл на маленькой гармошке, чей звук напоминал перезвон колокольчиков. Дальше стоял молодой мужик со свистками и дудками. Он разложил свои разновеликие поделки на платке, разостланном прямо на земле и, словно пробуя, играл на них по очереди. Давал любопытным мальчишкам попробовать поиграть. Продавал дудки.</P> <P>А вот и развеселые скоморохи целой ватагой. Лица раскрашены, одежды пестрые, один в волчьей шкуре с головой, другой в диковинной деревянной маске, третий в женском платье, четвертый в азиатской шляпе... Играют на дудках, свистках и бубнах, распевают свои шуточные песенки. Они прошли вдоль торгового ряда и закружились на площади. Вокруг них собрался круг зевак. Мотя тронула Вожу за руку: </P> <P>- Пойдем посмотрим.</P> <P>Зверолов и табунщики остановились. В это время самый голосистый скоморох, подбоченясь, пошел по кругу: </P> <P>Варакушка, </P> <P>Где ты была? </P> <P>За воротами. </P> <P>Где ворота? </P> <P>Водой снесло. </P> <P>Где вода? </P> <P>Быки выпили. </P> <P>Где быки? </P> <P>За горы ушли. </P> <P>Где горы? </P> <P>Черви выточили. </P> <P>Где черви? </P> <P>Гуси выклевали. </P> <P>Где гуси? </P> <P>В тростник ушли. </P> <P>Где тростник? </P> <P>Девки выломали. </P> <P>Где девки? </P> <P>Замуж ушли. </P> <P>Где мужья? </P> <P>Они померли. </P> <P>Где гроба? </P> <P>Они погнили. </P> <P>Где гнилушки? </P> <P>У тебя во дворушке.</P> <P>Один скоморох напевал, другие кривлялись, изображали то девок, ломающих тростник, то мужей дергающихся в судорогах...</P> <P>Народ веселился. В круг полетели первые монеты от зрителей.</P> <P>Воодушевленный заводила скоморохов нараспев загадал загадку:</P> <P>Что растет без коренья? </P> <P>Что цветет без алого цвета? </P> <P>Что шумит без ветра?</P> <P>Скоморох начал было загадывать повторно: Что растет без коренья?</P> <P>Тут Мотя замахала рукой и в тон скомороху проговорила:</P> <P>Растет камень без коренья,</P> <P>Цветет сосна без алого цвету,</P> <P>Шумит вода без буйного ветру.</P> <P>Скоморох рот открыл, изобразил гримасу крайнего удивления и подарил Моте свисток. Он пошел к группе малышей лет шести-восьми и принялся показывать фокусы, извлекать неведомо откуда медные колечки, свистки, бусинки. Раздавал их и приговаривал:</P> <P>Баю-баюшки-баю,</P> <P>Прилетели галочки</P> <P>На попову кашенку,</P> <P>Поклевали кашенку.</P> <P>Шел мужик бедный,</P> <P>Нашел котел медный,</P> <P>Сделал ложку большую,</P> <P>Сварил кашу крутую,</P> <P>Почерпнул со дна -</P> <P>Только крупочка одна.</P> <P>Все это время скоморохи дудели в дудки, били в бубен, приплясывали, ходили на руках, прыгали. Но вот заводила пошел по кругу с шапкой:</P> <P>Как со девушки венок,</P> <P>Со молодушки платок,</P> <P>Со старой бабы шлык,</P> <P>С малого ребеночка пеленочка,</P> <P>С мужичка-бурлачка,</P> <P>Полкорабличка.</P> <P>Зрители смеялись и награждали народных потешников кто монетой, кто товаром. Скоморохи поклонились и так же шумно пошли на другой конец ярмарки, а Вожа с Васьком и многочисленные почитатели конных скачек направились угощаться в чайную.</P> <P>Запах душистых заваренных трав, свежевыпеченного хлеба, пряников, пирогов и блинов наполнял светлую избу с самоварами на столах. В отличие от кабака и питейного выхода столы в чайной покрывали скатертями.</P> <P>На другой день Вожа решил, что самое время сбывать меха. С утра звероловы пошли на товарную ярмарку. В длинном меховом ряду каких только мехов не выставлено. Бобры и выдры разных оттенков. Рысь: пепельно-голубая, серая, красноватая и, конечно, более всего желтой. Белки. </P> <P>Кошек Васек насчитал семь видов:</P> <P>- Камышовый кот, лесной кот. Смотри, Вожа, какой большой. Больше аршина в длину. Степная кошка. Черная кошка. А это что?</P> <P>- Манул, - сказал Вожа. - Это каракал. Вот кошечки сеноставки… - Вожа показал на крошечные шкурки величиной</P> <P>с ладонь и хмуро посмотрел на зверолова, добывшего их. - Зря погубил. У сеноставок мех слабый. Не возьмут.</P> <P>Кроме сеноставок, мех крупных диких кошек брали охотно. Кот лесной ростом с собаку, кот камышовый больше лисицы, но меньше волка. Шкуры крупные, а главное очень легки. Звероловы, казаки, починки и кочевники привозили много козьих шкур и сайгачьих, тарпанов. Были и заячьи дешевые шкурки, и дорогая барбра-тигра, добытого на Аму-Дарье. Русские привезли много норки, выхухоли и медведей. Кочевники заполонили ярмарку мехом корсака. До пятидесяти тысяч шкурок корсака сбывалось в Самаре в иные годы. Все привезли в немалом количестве лисицы и волка. В иные годы продавали волка до сорока тысяч шкур. У кочевников преобладал степной волк, у русских встречался и лесной волк.</P> <P>Мех променивали на товары охотничьи, бытовые, украшения для жен, на продовольствие. Меняли один мех на другой. Караванщики из Серединной Азии, а также кочевники по их просьбе выменивали мех бобров, куницы, выдры, горностая, выхухоли, норки для перепродажи в Индии и Китае. А русские свой мех и степных корсаков везли в Персию, Турцию, Грецию, Чехию, Англию, Польшу... А оттуда они попадали и в более дальние страны.</P> <P>В эти годы у кочевников особым спросом пользовался нюхательный табак - прошка, жевательный табак - лемешка* и нашатырь. Покупали много сахара. Табак привозили с Украины, сахар из России.</P> <P>Еще больший спрос на железо и железные изделия. В здешних краях кузнецами работали почти исключительно русские. Ремесло передавалось из поколения в поколение. Листы железа везли издалека, из России, с Северного Урала. Но смышленые первопоселенцы из крестьян теснили с рынка привозной металл своим. Руду добывали в небольших шахтах, порой на самой малой глубине в одну-две сажени. Руду плавили в малых печах, называемых домницами или ручными печами, ибо дутье воздуха производят мехами вручную. Куски металла проковывали молотами в полосы или тонкие прутки. Только выбирай, кузнец, нужные куски железа.</P> <P>Чтобы жизнь не казалась пресной, пищу приправляли молотым стручковым перцем, известным простому народу под названием горчица. Рассаду горчицы в начале июля, после схода паводковых вод, высаживали на освободившихся берегах Волги и Самары. Осенью горчицу сушили в печах и толкли в деревянных ступах руками. Толкли горчицу и в огромных ступах, из большого бревна, с помощью конной тяги.</P> <P>Каких только товаров нет на ярмарке.</P> <P>Все прицениваются к товару. Только сыщики во главе с сержантом читают памятку на разыскиваемых бродяг и смотрят, нет ли их на ярмарке:</P> <P>- Бродяга: тридцать шесть лет, рост больше среднего, волосы на голове светло-русые, борода рыжая, усы рыжие, глаза голубые. Крепостной, беглый: двадцать восемь лет, роста среднего, волосы на голове черные, борода и усы русые, глаза светло-карие, в правом ухе серьга. Эти не подходят. Пошли дальше.</P> <P>Вожа продал свои меха скупщику и остался доволен. Часть денег он отдал Ваську.</P> <P>- Спрячь в сапог. И я схороню. Вдруг кто из нас деньги потеряет, в запасе есть. Пошли найдем Мотю да разгуляемся.</P> <P>Вожа и Мотя гуляли вдоль торговых рядов и то и дело посматривали друг на друга. Хотя в рядах было чего посмотреть. Васек донимал вопросами:</P> <P>- Что за камень?</P> <P>Вожа хотел что-то ответить, но торговец заинтересованно рассказал:</P> <P>- Это лал**. Из жаркой Индии привезен. От десяти болезней защищает того, кто его носит. А как на солнце играет! Красавчик.</P> <P>У собирателей уральские камни на любой вкус и цвет: коричневый - тигровый глаз, зеленый - малахит, белый - опал. Не только камни, но и колье, серьги, кольца с камнями.</P> <P>- А это что? - спросил Васек, увидев торгующего рыбой ловца с необычным камнем величиной с куриное яйцо.</P> <P>- Белужий камень, - пояснил Вожа. - В белуге находят. Говорят, способен женам при рождении детей.</P> <P>В аптечном ряду продавали рога и порошок из рогов сайгака, как жаропонижающее средство; жир байбака, помогающий при ожогах и обморожении. Здесь можно купить бобровую струю, от ревматизма и грудных болезней; и еще десятки видов трав и кореньев, связанных в пучки.</P> <P>В другом ряду продавали свежую клюкву, сушеную клубнику, свежие и моченые крепкие хрустящие яблоки. Вожа, Мотя и Васек попробовали и того, и другого, и третьего. Потом купили мороженого. В Самаре мороженое готовили и покупали и летом, и зимой. Эта российская сладость родилась зимой, когда мороженое молоко запасали на время отела коровы. Некоторые хозяева и коровье молозиво запекают - питательный продукт, в готовом виде похожий на яйцо. Но его и теленку едва хватает. А чтобы собственных детей поддержать, заготавливали мороженное молоко впрок. Отелы коров зимой происходят. Со временем к мороженому молоку стали делать добавки. В сливки добавляли сладкого сиропа или изюма и разливали в ведра или горшки с лучиной, чтоб вынимать легче. Зимой ведра на мороз, а летом в ледники. Так и появилось на свет собственное русское мороженое. Появилось и пошло по белу свету... Приглянулось и иностранцам.</P> <P>Мотя заинтересовалась постным маслом. В Самаре и окружающих селениях масло били из семян льна, конопли, мака, бобовника и лесного ореха. Мотя нюхала масло, пробовала. Продавцы лили ложечкой покупателям в ладонь несколько капель и те пробовали масло на вкус. Мотя прежде не пробовала макового масла и купила бутыль, чтобы удивить домочадцев.</P> <P>В последнем ряду, где горы деревянной и железной посуды, Вожа купил медный рукомойник, какие подвешивают веревкой к дереву или столбу, и плетеное из липовой коры ведро-черпуху.</P> <P>Еще Вожа купил, как и многие другие звероловы, мешок чечевицы и загрузил его на вьючного коня. Фасоли взял только маленький мешочек, меньше шапки. Зато пшена взял больше. Крестьяне-починки наоборот, при отсутствии своего покупали прежде горох и фасоль.</P> <P>- Отчего берешь чечевицу? - поинтересовалась Мотя.</P> <P>- В лесу - не в избе с печью. Чечевица и пшено варятся вдвое быстрее гороха и впятеро быстрее бобов. Меньше времени, меньше дров, меньше дыма. Надежды больше. Чечевица наше семя. И в степи растет, и под густым деревом. Ни заморозка, ни червя не боится. Одной прополки достаточно. Любой сорняк задушит. Лучше нету.</P> <P>По товарной ярмарке ходил и капитан, рассматривал местные товары, конскую упряжь. Вожа увидел его и подошел.</P> <P>- Капитан, для повозок пойдут варовины вожжи. Дешевые и служат надежно. - На немой вопрос капитана Вожа добавил. - Крестьянские, из пеньки плетенные, варом, смолой пропитаны.</P> <P>В свою очередь капитан обратился к Воже:</P> <P>- Скажи-ка, не видел, где берут нефть?</P> <P>- Нефть?</P> <P>Капитан достал из сумки пузырек с черной жидкостью:</P> <P>- В том ряду купил. Торговец перепродает. Где нашли, не знает.</P> <P>- Это земляная смола, - Вожа открыл крышку и понюхал. - У нас ее еще каменной смолой называют. Вместо дегтя тележные оси смазывают. Коров и коней лечат; если муха посадит червей под кожу, то мажут, и черви дохнут. Хорошее средство.</P> <P>- Где находят?</P> <P>- Дак во многих местах. На реке Сок, на Общем Сырте, на реке Яик, на Урале. Живы будем, покажу.</P> <P>Вожа купил еще соли, постного масла, лука, ружейных припасов. Только оружия не покупал. Выбор был. Хочешь, бери фузею, хочешь, французский нарезной карабин, хочешь, пищаль, хочешь, разного вида ружья. Были одноствольные, двухствольные, трехствольные. Были большие и малые. Были с простецкими гладкими березовыми прикладами и с прикладами дорогими, резными, украшенными медными пластинами и бляхами. А такого ружья, как у Вожи, с поворотным барабаном, не встретилось. Вожа еще раз вспомнил добрым словом учеников знаменитого мастера Первуши Исаева.</P> <P>- Хорошие ружья. А все ж таких, какие мастерят ученики Первуши Исаева, не видно.</P> <P>Прошли мимо бондарей с бочатами, кадками и ушатами. Дегтяри ходили и предлагали жидкий деготь. Ветошники выменивали на медные перстни и стеклянные бусы перо и щетину, бросовые тряпки. Плотники и шерстобиты сидели на грудах сработанного им товара.</P> <P>Гостиного двора в Самаре не было. На время ярмарки ровными рядами выстраивали временные балаганы, рядом с ними ставили лотки, называемые народом палатками. Дальше - тагарки первопоселенцев-славян и кибитки кочевников на двухколесных арбах. Товарная ярмарка принимала вид городка с правильными и притом разноцветными, яркими улицами. Тагарки и кибитки иногда не распрягались, но стоят, повернувшись повозками на улицу. На улочках много народа. Ближе к полудню и без того шумная ярмарка наполнилась возгласами торговцев съестным и кухарок с парящими чугунами в корзинах:</P> <P>- Щи горячие!</P> <P>- Пироги с грибами! С морковью! С черемухой! Пироги самарские со смородиной!</P> <P>- Курники!</P> <P>- Пельмени! Кому пельменей?!</P> <P>- Сушь*** и копченка****! Совсем дешево!</P> <P>Отобедать можно и в повозке, и в балагане, и в кабаке... Впрочем, Вожа и его спутники уже напробовались всего. Вожа свернул к башмачному ряду. Помимо лаптей, поршней, сапог и башмаков здесь много зимней обуви, какой в других странах не сыскать: валенки, пимы*****, унты******. Вожа купил себе и Ваську унты. Зверолов и сам мог пошить унты, да уж больно поднаторели в сапожном деле мастеровые люди. Мех для унт выстрижен ровно; строчка крепкая, двойная; подошва нашита толстая; да еще ремешки на голенище. Унты тяжелее валенок, зато не мокнут в слякоть. Хорошая обувка в поле - великое дело.</P> <P>По обувке людей различали. В поле зверя еще в достатке, но спрос на него возрастает. Мех оказался дороже свалянной овечьей шерсти. В унтах зимой чаще ходили удачливые, достаточные звероловы. Самодельные меховые сапоги преимущественно носили звероловы и ловцы, которые находились не в ладах со светскими властями и редко выходили на базары и ярмарки. Крестьяне в лаптях, плетенных из лыка, поршнях и валенках.</P> <P>Вожа купил Моте гребень из мамонтова зуба*******. Дорогой подарок. Переселенцы находили мамонтовы зубы на обрывистых берегах рек после весенних паводков, а также вытягивали неводом из Волги и Большого Иргиза вместе с рыбой. Некоторые промышленники сделали состояния на отыскании мамонтовых зубов. Но спрос на ценную кость превышал предложение, и цены на нее и поделки из мамонтовой кости росли с каждым десятилетием. Пожелтевшую мамонтовую кость промышленники перед продажей выбеливали в известковых растворах.</P> <P>Васек увидел у ремесленника красивого воздушного змея:</P> <P>- Купим.</P> <P>- Баловство, - сурово сказал Вожа.</P> <P>Но Мотя поняла мальчишку и протянула свою монету. Вожа смутился, но перечить не стал:</P> <P>- Васек, отвези припасы на постоялый двор и возвращайся. Пойдем кататься на карусели.</P> <P>Карусельных площадок две. За крепостной стеной и на товарной ярмарке перед стеной. Здесь полно и детей, и взрослых. Шумно, весело. Визг, смех, музыка. Одних качелей несколько. От простецких, когда доска перекинута через толстое бревно и двое или несколько ребятишек поочередно толкаются ногами от земли. И до подвесных на столбах. Тут уж парни и девицы раскачивают опорную доску так, что взлетают ногами к небесам. Девицы от страха визжат, но раскачиваются все сильней. Один парень раскачался до того, что качельная опорная доска вместе с ним ходила кругами.</P> <P>Карусели тоже разного устройства. На одной две пребольшущие рамы укреплены на одной оси на двух бревнах. Катающиеся поднимались вверх на своеобразном колесе.</P> <P>На другой карусели два человека толкали бревно, к которому прикреплены деревянные кони и просто скамейки. Тут движение по горизонту. Для увеселения катающихся играли гусляр и балалаечник.</P> <P>Вожа посчитал для себя ребячеством раскатывать на качелях и послал с Мотей Васька. Потом Васек один катался на карусели.</P> <P>Вожа принял участие в мужской забаве, в перетягивании палки. По условиям состязания два мужика брались за палку с разных концов и норовили перетянуть ее на свою сторону. Тут не было равных амбалу-крючнику Митьке Григорьеву. На палке пятерых человек перетягивал.</P> <P>Зашли звероловы и в один из балаганов, возведенных на время ярмарки. Балаган чем-то похож на большой сарай. Потолок относительно высокий - сажени на две поднят, три стены обтянуты пологом, а вместо четвертой широкий вход для честной публики.</P> <P>В этом балагане народ развлекался метательными играми. Плати копеечку и бросай деревянные шары в колоду-фигуру с отверстием. Кто больше забросил, тот выиграл.</P> <P>Потом бросали кольца в поставленную с наклоном доску с вбитыми в нее штырями. Тут проявились большие способности у Моти. При каждом попадании она смеялась и хлопала в ладони:</P> <P>- Вот и я попала.</P> <P>Зато в метании ножей не было равных Воже. Нож в его могучих руках казался маленьким и послушным, как ручная белка. Разминая руку, он поднимал и опускал предплечье, и нож то медленно сползал по руке, то быстро скользил по всему предплечью от кисти до локтя. А в пальцах нож так и мелькал. Даже прохожие останавливались посмотреть.</P> <P>- Покажи медленно, - попросил Васек.</P> <P>- Почувствуй железо. Не сжимай жестко, тогда не порежешься. Весной в распутицу наловчишься.</P> <P>Вожа набрасывал нож сверху, сбоку, снизу и все время точно, в центр мишени. Левой рукой у него получалось не так ловко, но тоже хорошо.</P> <P>Тут пришли поводыри медведей. Вокруг них образовался плотный круг зрителей. Не протолкнуться. Зрелище в России традиционное и всеми любимое. Поводырей пришло двое. Оба плечистые, коренастые, сами похожие на медведей. Привели они медвежонка и большого медведя. Медвежонка вели на ошейнике. Перед зрителями ошейник сняли, дали медвежонку тряпичный мяч, и он устроил его потешное катание.</P> <P>Кувыркался, бил лапой, толкал головой. Игривый, как котенок.</P> <P>Большой медведь в наморднике из сыромятных ремней. Из осторожности медведя водят на поводу к наморднику или к железному кольцу, продетому через нос. Да разве это остановит зверя, способного лапой перебить оглоблю, если он неученый? Началось представление.</P> <P>Поводырь поднял вверх руки:</P> <P>- Нут-ка, Михайла Потапович, покажись честному народу, поклонись. Покажи ученость.</P> <P>Медведь встал на задние лапы, устрашающе навис над толпой и сделал поклон. Публика вначале замерла и вот облегченно вздохнула.</P> <P>- Покажи, Мишаня, как мужики в кабаке пляшут. </P> <P>Медведь сделал несколько потешных движений под балалайку.</P> <P>- Молодец. Покажи, как мужики на кулачки бьются. </P> <P>Медведь начал задорно махать лапами, изображая дерущихся. Чем привел публику в состояние восторга. </P> <P>Поводырь снова обратился к медведю:</P> <P>- Михаила Потапович, покажи, как дети чужой горох умыкают.</P> <P>Медведь смешно ползал на брюхе, поворачивая голову, будто оглядываясь.</P> <P>Довольные звероловы положили в шапку поводырям монетку и пошли дальше.</P> <P>На некоторое время вниманием многих, особенно детей, завладел скоморох-кукольник. Его балаган весь на нем. Длинная рубаха без рукавов спускалась ниже колен и такой же длины вверх, выше головы. На пояснице скоморох подпоясан. Верхняя часть рубахи – занавеса - поддерживается кольцом, которое опирается на подпорки, идущие к поясу. Стоит человек, а его не видно, и свободные руки внутри одеяния.</P> <P>Поднял скоморох вверх руки с тряпичными куклами; в одной Петрушка, а в другой поочередно меняющиеся куклы. И ну сказывать сказки, байки, острые прибаутки и озорные частушки. Народ слушает, посмеивается, отпускает реплики.</P> <P><EM>__________________________________________________________________</EM></P> <P><EM>* Лемешка – целый лист табака, который кладут в рот за щеку и сосут, время от времени жуют.</EM></P> <P><EM>** Лал - рубин.</EM></P> <P><EM>*** Сушь - рыба, вяленная на солнце. </EM></P> <P><EM>**** Копченка - рыба, копченная на огне, на дыму.</EM></P> <P><EM>***** Пимы - валенки, обшитые кожей.</EM></P> <P><EM>****** Унты - сапоги из шкур коз и оленей, мехом вовнутрь. </EM></P> <P><EM>******* Мамонтовый зуб – бивень мамонта, еще называемый моржовым или слоновым зубом.</EM></P> <br> • <a href='/litera/article17272.shtml?29925'>Отправить свой коментарий к материалу »</a><br> <br> • <a href='/meh/print.php?id=29925'>Версия для печати »</a><br><br> [an error occurred while processing this directive] </div> <div class='ender'> </div> [an error occurred while processing this directive]