05 февраля 2009 12:20
Автор: Анатолий Улунов (г. Самара)
Солдатское поле (На конкурс «Служу народу и Отечеству!» имени Героя Советского Союза В.В. Карпова)
...Поле, русское поле.
Туристический автобус, мерно раскачиваясь, полусонно внимал экскурсионную информацию. Ею, по профессиональному самозабвенно, спешила поделиться экскурсовод - коренная волгоградка, казачка по происхождению и духу. Последнее было подчеркнуто ею с явной гордостью и не без кокетства.
Сразу после Волгограда она сделала вполне уместный экскурс во времена Петра, привлекая внимание к остаткам знаменитого петровского вала, тактично касаясь исторических седин нашего государства. Неожиданно она снова вернулась к теме прошлой войны. К её неимоверно суровой действительности.
Автобус прибыл на холмистое поле, которое стало музеем и символом солдатского мужества и стойкости. Здесь сошлись в смертельной схватке немецкие танковые части и советские противотанковые подразделения. Поле тридцать лет хранило в себе боль и раны той войны. Снаряды и мины, останки павших и вечную им память. Тридцать лет на нём ничего не росло. Его обходили стороной даже вездесущие местные пацаны. Оно страшно было своей памятью. И лишь спустя тридцать лет, было принято решение о разминировании этих мест. Многие месяцы сапёрные подразделения шаг за шагом, метр за метром очищали землю от смертоносного груза, перезахоранивая останки воинов. После того как поле было очищено, два тракториста перепахали и засеяли его пшеницей.
Это были русский и немецкий труженики полей. Трактористы. Действо на самом деле великое и знаковое. Забыть прежнюю вражду, несмотря на реки взаимно пролитой крови, казалось бы, основание для многовековой вражды и взаимной ненависти никогда не иссякнет. Дети тех, кто сходились на этих буграх в лютой, смертельной схватке оказались выше мракобесия войны. Они вместе посеяли жито. Трактористы – потомки танкистов. Жизнь продолжается ….Это поле – символ Жизни..
Я вспомнил события примерно той тридцатилетней давности, когда мне довелось непродолжительное время служить военным врачом в небольшом немецком городке, в Саксонии. Однажды субботним вечером, возвращаясь по укоренившейся служебной привычке затемно, я подошёл к небольшому озерцу, что очень живописно и как-то сказочно вписывалось в городской ландшафт.
Белые лебеди, грациозно выгнув шею, скользили по лунной дорожке уснувшего озера. Благоухали нерастраченной нежностью и жаждой жизни королевские липы.
Стояла необыкновенно звучная тишина.
Зачарованный этим видением я погрузился в свои мысли и неожиданно услышал позади себя разговор двух пожилых немцев, которые очевидно засиделись в местном гаштете и теперь провожались домой в добром расположении духа. Разговор велся на ломаном русском языке с явным желанием привлечь моё внимание. Это им удалось.
- В чём дело? – оборачиваясь к ним, стараюсь говорить отрывисто и категорично.
- Герр майор, мы есть ваши друзья, мы старые зольдаты, сегодня у нас быль встреча. – При этих словах немцы подобрали раздобревшие животы, в их глазах появилось что-то по-особому сентиментально-трогательное.
- Мы пели песни и пили пиво. Нас осталось немного. Мы вместе воевали Сталинград. Затем долго, долго были русский Караганда. Там очень холёдно. Почти как Сталинград. Мы хотим с вами немного выпивать. Война давно закончилась.
Они говорили, тщательно подбирая русские слова, перебивая друг друга, говорили правдиво и по-своему умилительно.
Несмотря на категоричный в те времена запрет на посещение русскими офицерами немецких питейных заведений, да ещё, упаси бог - в компании немецких граждан, я почему-то сразу расположился к ним душой и откликнулся на это предложение. Мы пошли в излюбленное ими укромное местечко. Было весело и пьяно. А ещё необычайно трогательно. Они всячески стремились подчеркнуть своё расположение - к форме советского воина, к самому факту знакомства с русским офицером. Долго и многозначительно восклицали « О, О, О!…», узнав, что мой отец в декабре сорок второго года попал на фронт и именно под Сталинград. В их словах совершенно не было фальши и напыщенности, чем, как правило, грешат все официальные встречи и застолья. А ещё они пели…
Особенно старались выводить слова давно и навсегда трагично полюбившейся им песни: «Волга, Волга – мать родная, Волга – русская река…». В их глазах в этот момент можно было увидеть всё: и всполохи былых пожарищ, и гордость за причастность к великим событиям, и тоску по ушедшей молодости. Не было там одного – обозлённости и дикой непримиримости.
В далёком детстве школьный учитель пения немного научил меня игре на баяне. Одним из моих любимых музыкальных изысков был тирольский вальс. Когда я по памяти, сильно привирая, исполнил его моим новым немецким знакомым в гаштете – это имело необычайный эффект. Меня буквально затискали в душевных объятиях, да и не только. Расстались мы очень тепло и достаточно поздно. Можно себе представить, что это такое. Увы, больше нам встретиться не довелось, значит, не судьба. Через полгода я убыл в Афганистан.
…Сентябрь 1999 года. По России волной прокатились террористические злодеяния. Гибнут мирные жители. Страна на грани распада. Угар сепаратизма вновь набрал невиданные обороты.
Только что вторгшиеся на территорию Дагестана банды Басаева и Хаттаба, отброшены от Хасавьюрта. Отброшены на пределе возможного. Огневой удар нашей артиллерии и авиации был ужасающей силы. Иначе поступать было нельзя. Враг давил своим превосходством в живой силе, знанием местности, бойцовской выучкой, фанатизмом и лютой ненавистью к нам. Аллах Акбар. Это святое и этим всё сказано. В недалёком прошлом мы жили в одном государстве, смотрели исподлобья, но уживались. Смешанные браки случались, но достаточно редко. В Хасавьюрте больше половины жителей чеченцы – акинцы. Басаев закрепился в предгорных аулах и злобно огрызается. У нас большие потери, особенно в подразделениях ВДВ и МВД. Сбиты два вертолёта.
Командующий группировкой российских войск генерал Казанцев сосредоточен, категоричен и непреклонен в решениях. Ситуация неоднозначна и в любой момент может кардинально измениться. Командный пункт как натянутая струна.
Неожиданно в расположении наших войск появляется делегация местных жителей. Это в основном пожилые кавказцы с угрюмо–суровыми лицами. С мертвенно-стылым взглядом. В скорбных тюбетейках и смертельно-пепельных смушковых папахах. Они просят встречи с командующим.
Генерал Казанцев согласился выслушать ходоков. Просьба проста и трагична своей обыденностью. Просят разрешения забрать тела убитых боевиков. Представители структур ФСБ выказывают своё отрицательное отношение к подобной акции. Надо установить личности погибших. Погибших очень много. Несколько сотен. На это нужно время. Сентябрь по-прежнему дышит солнечным азартом. Тела погибших боевиков надо убрать с поля, они начинают разлагаться. Картина не для слабонервных. Казанцев принимает решение удовлетворить просьбу жителей.
Они благодарят его суровым полупоклоном и удаляются без слов. На поле лежат их сыновья. Они шли с оружием, со своим толкованием шариата и совсем не мирными намерениями. Шли устанавливать свой порядок, преступая закон. Шли по земле своих пращуров. Получили по заслугам.
Тентованные большегрузы ухабисто переваливались по перепаханному снарядами полю. Свежевырытые траншеи казались каким-то противоестественным уродством на его лице. Люди в чёрных одеяниях собирали тела убитых. Всё это молча, без слёз и рыданий. Как в немом и жутком кинофильме. Солнце стыдливо кралось к горизонту. Живность попряталась.
Я вглядывался в иссиня-бледное лицо совсем юного боевика с ещё не успевшей заколоситься смолянистой растительностью на лице. Несмотря на жару, явственно ощущаю ледяное прикосновение навсегда застывших глаз. Что погнало его с оружием в руках сюда, в эти края, на это поле? Пусть даже если это его Родина, но зачем же с оружием в руках? Что кроме смерти его могло остановить? И самое главное - когда придёт мир на эти поля? Какая для этого нужна правда и в чём она заключается? Кто есть проповедники той правды? Будет ли здесь снова, радуя глаз, колоситься пшеница, и кто вспашет это многострадальное поле? Возобладает ли в наше время мудрость и провидение имама Шамиля? …Машины с телами погибших ушли не в Чечню, а пошли в Дагестан. Многие из боевиков были родом из этих мест. Кто и о чём будет молиться на их могилах? О чём будут вспоминать в застольях пережившие это участники тех трагических событий? Очень близких нашей памяти событий. Эти мысли вернулись ко мне, когда я стоял на солдатском поле под Волгоградом.
Высоко в небе безмятежно парили жаворонки. На их крыльях приютилась сама вечность. Редкие облака искали своего пристанища у горизонта. Экскурсионные группы с молчаливой торжественностью изучали ничем особо не примечательный памятник, поверженного во имя жизни металла. Групповые фотографии на память. Привычный ритуал и не более. А хотелось бы, чтобы это было ещё и назиданием.
Величие солдатского подвига воздастся его бессмертием и памятью в веках. Доброй памятью. Забыть былые распри – это тоже величие. Величие доброй воли. Она, добрая воля, должна, обязана победить. Очень хочется в это верить. Хранить в своей душе на то надежду.
Волгоград – это уже Северный Кавказ. Ворота Кавказа, а ныне своеобразный символ России. Пожалуй, не только боевой и трудовой славы, но и символ раздирающих страну противоречий. Может быть, тогда, тридцать лет назад, на этом поле было достигнуто то, чего так не хватает современной России. Особенно не хватает на Кавказе. России нужны символ единения и идея . Всеобщая идея. Идея Орала, но не меча. А потом уже может быть и гаштет.
…Волга, Волга – мать родная, Волга русская река
июль 2007 г.
•
Отправить свой коментарий к материалу »
•
Версия для печати »
[an error occurred while processing this directive]